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第四章 尾小記(第1頁)

蹀躞(diéxiè)二字皆從足字旁,本義和腿腳行走有關。西漢才女卓文君一首《白頭吟》中有詩句寫到“躞蹀禦溝上,溝水東西流。”其中這一詞的詞義應可理解為是小步行走或碎步疾走的意思。

至隋唐時期,蹀躞則另指代一種用于佩戴的腰帶,也就是文中所說的蹀躞帶。這是一種集合使用功能、審美品位、身份标志為一體的配飾,在當時不難推測出其應該是大受歡迎的,還曾一度作為高級的賞賜禮物。

在實用性上,就本人所查到的資料來看,“蹀躞帶”的原型應是受到胡人的影響較多。馬背民族逐水草而居,因此常需要随身攜帶各式工具和生活必備品,所以有記載說其源于牲口股後革帶。由圖可見,帶間有小環扣,可以用作佩挂如刀劍、弓矢、砺石等各種随身物件,方便日常取用,甚至于所帶物件也有“蹀躞七事”的說法。

而蹀躞帶的配件用材,精緻工藝,更直接和身份挂鈎。《新唐書·車服志》就有記載“腰帶者,搢垂頭以下,名曰?尾,取順下之義。一品、二品銙以金,六品以上以犀,九品以上以銀,庶人以鐵。”除此之外,還會在帶銙數量上有所限制,通過帶玉、鑲金、佩銀等金石價值、數目多少的不同,用于象征身份貴賤區别。

在唐代,蹀躞帶曾一度成為官用配飾。至于後來時移世易,随着政令規定變化,才逐步向着民間廣泛流行開來,同時使用功能的弱化使得其裝飾美觀的作用發揮成為主要目的,尤其受到女性喜愛。但個人認為,以唐代開元後的生活狀貌來說,如此一條精美的腰帶,應該也沒有到普通百姓都能随意擁有穿戴的情況,更多還是權、貴、富三方使用平凡,因此在個人創作的作品世界中也隻有相應人物才會佩戴。

——以上說明全為個人所查用于創作的資料整理,并非科普,請大家正确理解,若有問題或建議,歡迎提出。

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