袁隗,字次陽。豫州汝南汝陽人,東漢太傅,出身于四世三公的名門貴族,漢末枭雄袁紹、袁術之叔,他年少做官,娶漢末大儒馬融女為妻。袁隗比其兄袁逢更早登三公位,袁氏貴寵于世,富奢甚,不與它公族同,曾任後漢太尉、太傅,獻帝初,隗為太傅。董卓專權後,忿隗侄紹、術背己,遂誅隗及術兄基等男女二十餘人。
自袁良以後,至其孫袁安官至司空、司徒,袁安幼子袁敞為司空,袁安次子袁京之子袁湯為司空、司徒、太尉,袁湯之子袁逢亦至司空,袁逢之弟袁隗亦至司徒、太傅,四世中居三公之位者多至五人,号稱“四世三公”。而在《三國志·蜀書·先主傳》中,劉備卻提到袁紹家世“四世五公”。為何會出現兩種描述呢?它們究竟誰對誰錯呢?
所謂“三公”,是曆朝曆代一人之下萬人之上的高級職務,西漢時以丞相、大司馬、禦史大夫為三公,東漢時以太尉、司徒、司空為三公。在當時,一家之中有一人累進三公高位,已屬不易。而汝南袁氏更是因為家中出了多位三公高官無愧于天下第一大家。在《三國演義》中經常看到的“四世三公”,這裡的“三公”是名詞,意指汝南袁氏連續四世出了位極人臣的三公高官。那麼,汝南袁氏究竟哪幾世出了三公高官呢?
汝南袁氏所出的第一位“三公”是袁紹的高祖父袁安,袁安曆仕漢安帝、漢章帝、漢和帝三朝,曾先後擔任司空、司徒。而袁安的兒子袁敞則擔任過司空,袁敞的侄子袁湯則先後曆任司空、司徒、太尉,袁湯的兩個兒子袁逢、袁隗也先後位列三公。這就是《演義》中袁氏“四世三公”的由來。而《先主傳》中劉備所說的“四世五公”其意則是指袁氏一門四世出了袁安、袁敞、袁湯、袁逢、袁隗五位三公。不過值得一提的是,袁逢的侄子袁紹先後曆任大将軍、太尉之職。由此可見,袁氏一門直至覆滅前,五世共計出過六位三公,以及袁京、袁彭等多位地方大員。
由此看來,我們對汝南袁氏進行一番評頭論足時,不免要稱贊袁氏一門“五世六公,門生故吏遍布天下”了。
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