伊籍,字機伯,兖州山陽人,三國時期蜀漢官吏。少時依附同邑人鎮南将軍荊州牧劉表。劉備在荊州時,伊籍常與之往來。劉表死後,伊籍随劉備南渡江,從入益州。益州既定,伊籍為左将軍從事中郎,其見待僅亞于簡雍、孫幹等。後奉遣出使于東吳,孫權聞其才辯,欲以辭逆加折服。于是伊籍入拜時,孫權道:「要侍奉無道之君,先生辛勞嗎?」伊籍立便對道:「一拜一起而已,不足為勞。」伊籍之機捷,皆如此類,孫權甚異其才。伊籍後遷昭文将軍,與諸葛亮、法正、劉巴、李嚴共造蜀科;蜀科之制,由此五人所制。此外,伊籍擅長辯論,有急才。
伊籍擅長辯論,有急才。如曾出使吳國,孫權聽說他的辯才,想在言談間挫敗他,伊籍拜見孫權,孫權問:“勞事無道之君乎?”伊籍立即回答:“一拜一起,未足為勞。”孫權也為其辯才而感到非常驚奇。三國演義載伊籍向劉備通風報信,讓劉備幸免于難。
關于蜀科制定的時間,可以首先确定兩個時間點:一,建安十九年夏,劉備定成都;二,建安二十五年,法正死。蜀科的開始制定,在此之間。其次需要确定的一個時間點是,伊籍何時遷昭文将軍。根據《三國志·伊籍傳》記載,升官之前伊籍出使江東,“籍适入拜,權曰:‘勞事無道之君乎?’”孫權稱劉備為無道之君,說明當時兩人正在交惡。而劉備、孫權交惡,在建安二十年。年底,劉備“使使求和”。伊籍出使江東,很可能就是這次。因此,可以确定伊籍遷昭文将軍至早在建安二十一年。
另外還有兩個因素可以參考:一,建安二十四年劉備稱漢中王,蜀漢官員升官多在此時;二,制蜀科的五人,除伊籍外其餘都先後當過尚書令或曾錄尚書事。由此可見,另外四人參與制定蜀科可能是先後加入而非一起參與的。譬如,李嚴在章武二年之前一直擔任犍為太守,還在任内平定轄區的叛亂,很難想象他在此期間能夠參與蜀科的制定。所以,蜀科的開始制定極有可能是法正擔任尚書令,即建安二十四年之後的事情。而制定完成,則可能是在章武二年李嚴擔任尚書令之後。
因此,可以大緻推定:蜀科開始制定的時間,大約是建安二十一年至二十五年之間,極有可能在建安二十四年,而制定結束,則可能在章武二年以後。
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