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第四十章 八分書法梁鹄hu（第1頁）

梁鹄，字孟皇，生卒年不詳，安定烏氏人，東漢末年至曹魏時期着名的書法家。靈帝時，以善書法官至選部尚書。于時曹操欲為洛陽令，鹄以為北部尉。鹄後依劉表，及荊州平，曹操募求鹄。鹄懼，自縛詣門，操署軍假司馬，使在秘書，以勒書自效。魏宮殿題署，皆鹄所書。梁鹄經曆三國初年的兼并和戰亂，官場的得失早已付之東流，他留下的翰墨碑刻卻經久不衰，在中國的書法史上留下了閃光的一筆。

提起梁鹄，主要是基于他的書法造詣，他從師宜官習學書法，擅長篆字，是漢靈帝的寵臣之一，曾經還擔任過選部尚書。當初作為選部尚書，梁鹄将前來拜谒的曹操、蔡瑁拒之門外，并沒有考慮曹操企望洛陽令的要求，時過境遷，中原動蕩他又隻好厚着臉皮來到荊州避難，所以曹操才會說“聞今在此，哪得面目見卿耶？”他怎麼還有臉面見你呢？當然說歸說，做歸做，曹操終究沒有像對待桓邵、邊讓那樣對梁鹄進行報複，而是給予了他不錯的待遇，其原因就是梁鹄的書法達到了出神入化的境界，南朝梁袁昂《古今書評》雲：“梁鹄書如太祖忘寝，觀之喪目。”

當時曹操聚天下書法英才于許都，其中如師宜官、梁鹄、鐘繇、邯鄲淳、韋誕等，皆精八分書，但曹操獨愛梁鹄書，常将梁鹄書迹懸于帳中，或挂于壁間觀賞，認為梁鹄的書法在氣勢上要勝過師宜官，因此曹操宮中的題署多出自鹄之手。如果将梁鹄的字與邯鄲淳相比，“鹄宜為大字，邯鄲淳宜為小字。鹄謂淳盡得次仲法，然鹄之用筆，盡其勢矣”。曆代書評曾有：“孟皇功盡筆勢，字入帳中”；“太祖（曹操）忘寝，觀之喪目”的美譽，可見曹操對他書法癡迷的程度。

梁鹄的書迹流傳下來的極少，傳說王羲之學書時，曾赴許昌訪得梁鹄、鐘繇墨迹，據傳有的名碑為梁鹄所書，其中《隸釋》稱《魯孔子廟碑》是曹植文，梁鹄書。康有為也認為此碑是鹄所書。宋歐陽修在《六一題跋》中說：《魏受禅碑》世傳為梁鹄書，顔真卿又以為鐘繇書，莫知孰是？”至于《魏公卿上尊号表》，唐賢多傳為梁鹄書，今人或謂非鹄也，乃鐘繇書耳，未知孰是也？也有将《受禅碑》說成是王朗撰文，梁鹄書丹，鐘繇刻字，故又稱三絕碑。

梁鹄不是一個政治評價高的人，從某種意義上說，他是因為書法才被漢靈帝重用的，屬于幸進寵臣的範疇，而那個被人拒之門外的曹操，與我們在《三國志》中所見到的傳統意義上的曹操不同，并非是行刺張讓、嬉戲無度、與人搶親的那個人物形象。

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