葛玄,字孝先,号仙翁,吳丹陽郡句容人,祖籍山東琅琊,三國東吳時期着名高道,道教靈寶派祖師,被尊稱為“葛天師”,道教尊為葛仙翁,又稱太極仙翁,與張道陵、許遜、薩守堅共為四大天師。
據說,方士左慈離開曹操後,入吳修煉,見葛玄天資聰穎,遂收為弟子,傳以道術。博覽經史,酷愛《老子》、《莊子》學術,安閑淡泊,喜撫琴,15歲時學有所成,名震江左。
據《三國志吳書》記載“孫權好道術,葛玄常與之遊,得權器重,特于方山立洞玄觀”。孫權為了能把葛玄留在身邊,遂打算委任高官榮位,但葛玄不願意接受,認為這有礙修煉。便對弟子說,其将于八月十三日申時離開人世,果不其然,到了那天,他躺在床上羽化而去。弟子們為他燒香守靈,過了三天三夜,半夜突然狂風大作,蠟燭被吹滅了。風停再點燃蠟燭時,已失去了葛玄的蹤影,隻見他的衣服放在床上,而且衣帶都未解開。
為擇布道煉丹寶地,遨遊名山大川23年,曆經括蒼、南嶽、羅浮、金精、玉笥、長山、蓋竹、天台、蘭風諸山。建安七年,38歲到江西淦陽閣皂山,見其“形閣皂色,土良水清”,靈芝百草,信手可得,喜為真仙之宅,乃定居修道。升煉九轉金丹,廣收門徒,采制草藥丹丸,設攤施診,普渡衆生,醫治疫病,造福于民,積42年,開清江醫藥活動先河,樟樹藥界尊為鼻祖,人們感其恩澤,建宮塑像供祀。據《三國志》說:葛玄精于胎息,酷暑時潛入深潭能一日不出水面,且擅長符咒諸法,能隐形變化,有分身術,白虎七變等術,世人尊稱他為“太極左仙公”。
葛玄在閣皂山煉丹行醫,潛心修道的同時,删集《靈寶經诰》,撰成《祭煉》、《靈符秘篆》及靈寶派音樂《步虛經》,宣揚道義,成為靈寶派創始人。道書中有關于葛玄能辟谷,用符箓為人驅病,行諸奇法的種種傳說。赤烏七年,于清江卧雲庵白日飛升,後世道徒尊為“葛仙翁”、“太極仙翁”。宋崇甯三年,封為沖應真人,南宋淳皊六年,封為沖應孚佑真君,道教靈寶派派别閣皂宗,奉葛玄為祖師。
葛玄曾受業于左慈,之後他收鄭隐為徒,鄭隐又收葛洪為徒,這一脈,在道教史上世稱“葛仙派”。葛仙派,對道教的傳承與發展,起到了重大而深遠的影響。
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