泛道之海
道海(大道及之上)
道河(大羅、混元、乾坤)
道則法則(金丹、玄門、乙畔)
金丹之下不論如何強大,如不能不死不滅不朽如初,皆會他日化為土灰。
故而以金丹為基,仙凡兩别。
金丹不朽,玄妙之門,觸道之畔,集于大羅,混元如一,乾坤無極,大道似淵,大道泛海。
煉精化氣:這是修行的初始階段,修真者通過特殊的修煉方法,将人體内的精氣轉化為更為純粹的真氣,這一過程是奠定修行基礎的關鍵,使修真者能夠開始感知和接觸自然界的微妙能量。
煉氣化神:在煉精化氣的基礎上,修真者繼續修煉,将體内的真氣進一步凝練,最終化為神識。這一階段,修真者不僅能夠控制自身的能量,還能初步感知外界的信息,形成初步的神識領域。
煉神反虛:當神識達到一定強度,修真者開始嘗試将神識與虛空結合,煉化虛空中的能量,反哺自身。這一階段,修真者能夠洞察更深層次的宇宙奧秘,甚至能夠在虛空中留下自己的痕迹。
煉虛合道:在煉神反虛的基礎上,修真者進一步将虛無與現實世界的法則相結合,達到與“道”合為一體的境界。他們能夠理解并運用更為深奧的宇宙法則,對宇宙的感知和控制力達到前所未有的高度。
金丹:修真者在此階段,将體内精純的真元凝聚成“金丹”,這标志着其對“道”的初步接觸和理解。金丹不僅是力量的象征,更是修真者與“道則”建立聯系的開始。他們開始領悟并運用自然界的法則,雖僅能觸及皮毛,卻為後續的修行奠定了堅實的基礎。
玄門:突破金丹的束縛,進入玄門階段,意味着修真者對“道則”有了更深入的理解和掌握。他們能夠更靈活地運用法則,如五行、陰陽、空間與時間等,對周遭世界的感知和控制力大大增強。這一階段,修真者開始構建自己的法則體系,為後續的“觸道”打下基礎。
乙畔:乙畔是修真者觸碰“道”之邊界的象征,他們對法則的運用不再局限于表面,而是開始探索法則背後的本質。在這一階段,修真者能夠初步創造和改變規則,構建出屬于自己的小世界,對“道”的理解更加深刻。
大羅:大羅境界标志着修真者對法則的掌握達到了一個全新的高度。他們能夠自如地操控和創造法則,甚至影響整個世界的運行規律。這一階段的修真者,對“道”的理解已經深入到宇宙的本質,能夠影響并塑造局部宇宙的法則。
混元:混元境界的修真者,達到了“我即道,道即我”的境地,他們的存在與“道”融為一體,能夠創造出穩定且獨立的完整世界。在這一階段,修真者對法則的掌握已經出神入化,能夠影響宇宙的運行。
乾坤:乾坤境界的修真者,能夠自由地穿梭于不同的宇宙之間,對“道”的領悟已經超脫了物質世界的限制。他們能夠洞察萬物的本質,對“道”的理解達到了一個更加深邃的層次。
大道:這是修真者追求的最高境界,對“道”的理解已經達到了極緻,能夠洞察宇宙萬物的本源,甚至能夠影響整個宇宙的運行,與“道”合為一體。
道海:象征着“道”的無限深邃和廣闊,它是超越所有修真者境界的存在,代表着“道”的終極形态,道海之上每一朵出的道花,都是超越道海限制,與道海達到同一境界大道境留下的痕迹。
道河:由衆多大羅~乾坤境界的道構成,随河而下,逆河而上,其源頭始終是道海,是古今未來,所有大羅修士的交流地。
世界觀
道海真界
道河是混沌的另一個緯度
法則長河是世界海的另一個維度
虛空是大世界的另一個緯度
小世界
小世界:多為紅塵中的生靈,無量生靈之中,經過無數歲月的積累,方才能隔十萬年出一尊煉虛合道前期的強者。
大世界:大多數紅塵~玄門的生靈,偶爾有一兩個世界在無邊的世界海上泛起一兩朵浪花,踏入乙畔之位。
世界海是乙畔活躍的地方
道河與混沌是大羅~乾坤存在的地方
道海與真界寄托的大道的果位,亦是其立足之地。
金丹之下的4個境界(煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道),細分為前期、中期、後期、圓滿以及大圓滿,再加上凡塵共計二十一階。
煉精化氣:
前期:千萬凡人中一人。
中期:千萬前期中一人,意味着萬億凡人中才有一人能達到。
後期:再千萬中期中一人,即十萬億凡人中一人。
圓滿:千萬後期中一人,相當于十京(京即兆)凡人中一人。
大圓滿:千萬圓滿中一人,也就是百京凡人中一人。
煉氣化神:
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