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唐求（第1頁）

唐求

求，隐君也，成都人。值三靈改蔔，絕念鼎鐘，放曠疏逸，出處悠然，人多不識。方外物表，是所遊心也。酷耽吟調，氣韻清新，每動奇趣，工而不僻，皆達者之詞。所行覽不出二百裡間，無秋毫世慮之想。有所得，即将稿撚為丸，投大瓢中。或成聯片語，不拘短長，數日後足成之。後卧病，投瓢于錦江，望而祝曰：“茲瓢倘不淪沒，得之者始知吾苦心耳。”瓢泛至新渠，有識者見曰：“此唐山人詩瓢也。”扁舟接之，得詩數十篇。求初未嘗示人，至是方競傳，今行于世。後不知所終。江南處士楊夔，亦工詩文，名稱傑出如求，今章句多傳。

【注釋】

1成都：黃休複《茅亭客話》卷三“味江山人”條作：“唐末蜀州青城縣味講山人唐求。”（《詩話總龜》前集卷四六引）。此處疑誤，應為蜀州青城，即今四川崇州。

2三靈改蔔：指改朝換代。三靈，指天地人。

3鼎鐘：指功名事業。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“功銘著于鼎鐘，名稱垂于竹帛。”

4出處（chu）：進退。《周易·系辭上》：“君子之道，或出或處。”此處指人生的出仕和退隐。

5二百裡間：據學者考證，唐求遊蹤頗廣，辛氏誤。

6新渠：鎮名，治所在今四川崇州西北。

7楊夔：隐士，有俊才，工詩文，與杜荀鶴、康骈、鄭谷、殷文圭友善。後為甯節度使田上客，知不足與楊行密抗衡，作《溺賦》戒之，不納而敗亡。

【譯文】

唐求，是一位隐士，蜀州青城人。遇到改朝換代，斷絕做官的念頭，放縱曠達，疏略飄逸，進退優遊不迫，人們大多不認識他。他隻留心世俗之外的事物。唐求特别沉溺于吟詠詩調，氣度韻律清爽新異，每每動發奇特趣味，詩歌工整而不幽僻，都是達觀之人的話。所行走遊覽的地方沒有超出二百裡範圍之外，沒有一絲一毫為時事擔憂的想法。每當他想出一些好詩句，就把詩稿撚成紙丸，投放在大瓢之中，有的隻是形成詩聯或片段詩語，不拘泥于長短，幾天後再補足、完成這首詩。後來生病卧床，把大瓢投到錦江，望着它祝願說：“這個大瓢如果不沉沒，獲得它的人才會知道我的良苦用心。”大瓢漂浮到新渠鎮，有認識的人說：“這是唐求隐士寫詩的大瓢啊。”駕着小舟取來大瓢，獲得詩歌幾十首。唐求起初未曾把詩給别人看，到這時才競相傳誦，如今流傳在世。唐求此後的結局沒人知道。江南有一位叫楊夔的隐士，也工于詩歌、文章的創作，名望、稱譽跟唐求一樣傑出，如今詩歌篇章也多流傳。，，

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