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靈公觀劍
春秋時晉靈公無道,司馬遷說他“壯,侈,厚斂以雕牆”,就是長大後生活奢侈,厚賦重斂,陳設豪華。他在高台上用彈弓射路人,看人怎樣躲避;廚師燒熊掌沒有燒熟,他把廚師殺了以後,讓宮女擡着屍首遊行。趙盾等大臣數谏,晉靈公非但不聽,反而懷恨在心。他派力士麑去刺殺趙盾。麑下不了手,長歎說:“殺忠臣,棄君命,罪一也。”于是撞樹而死。
趙盾是什麼人呢?
趙盾是春秋晉國的大夫,即趙宣子。晉襄公七年(前621)任中軍元帥,掌握國政。晉靈公即位後仍掌國政。但由于晉靈公驕奢淫逸,趙盾屢谏不改,兩人日漸生疑。晉靈公便産生了除掉趙盾的念頭。
《公羊傳·宣公六年》:
靈公……于是伏甲于宮中,召趙盾而食之。趙盾之車右祁彌明者,國之力士也,仡然從乎趙盾而入,放乎堂下而立。趙盾已食,靈公謂盾曰:“吾聞子之劍,蓋利劍也,子以示我,吾将觀焉。”趙盾起,将進劍。祁彌明自下呼之曰:“盾,食飽則出,何故拔劍于君所?”趙盾知之,躇階而走。靈公有周狗,謂之獒(兇猛高大的獵狗),呼獒而屬之,獒亦躇階而從之。祁彌明逆而踆之,絕其颔。趙盾顧曰:“君之獒不若臣之獒也。”然宮中甲鼓而起。有起于甲中者,抱趙盾而乘之。趙盾顧曰:“吾何以得此于子?”曰:“子某時所食活我于暴桑下者也。”趙盾曰:“子名為誰?”曰:“吾君孰為介?子之乘矣,何問吾名?”趙盾驅而出,衆無留之者。
晉靈公十四年(前607),趙盾為避靈公殺害出走。《史記·晉世家》說:“盾遂奔,未出晉境。乙醜,盾昆弟将軍趙穿,襲殺靈公于桃園而迎趙盾。趙盾素貴,得民和;靈公少,侈,民不附,故為弑易。盾複位。晉太史董狐書曰‘趙盾弑其君’,以視于朝。盾曰:‘弑者趙穿,我無罪。’太史曰:‘子為正卿,而亡不出境,反不誅國亂,非子而誰?’孔子聞之,曰:‘董狐,古之良史也,書法不隐。宣子,良大夫也,為法受惡。惜也,出疆乃免。’”
這裡,還存在着一個法與理的關系問題。
沂南畫像石中有兩個畫面表現這一題材:上幅是晉靈公對着趙盾正要拔劍,而趙盾手中還橫持着原拟進與靈公的劍,因突如其來的變故感到驚恐。下幅則是趙盾與祁彌明,二人邊應戰,邊說話。兩個畫面都很生動。
靈公觀劍
山東沂南縣北寨村漢墓出土。墓室之中室東壁南段石刻。觀劍為由,陷害為實,揭破而武鬥。,,
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