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鬥雞圖
三國魏時的曹植寫過一篇樂府,名為《鬥雞》,其詞唱曰:
遊目極妙伎,清聽厭宮商。
主人寂無為,衆賓進樂方。
長筵坐戲客,鬥雞觀閑房。
群雄正翕赫,雙翹自飛揚。
揮羽邀清風,悍目發朱光。
觜落輕毛散,嚴距往往傷。
長鳴入青雲,扇翼獨翺翔。
願蒙狸膏助,常得擅此場。
這是古代鬥雞的情形。有人說:雄者善鬥。不但人與人鬥,人與獸鬥,而且人還挑逗着動物之間相鬥,并且以此作為娛樂,甚至用來賭博。曹植講得很清楚,是“主人寂無為,衆賓進樂方”。當權勢者無所事事,寂寞無聊時,自有人會替他想辦法。《戰國策·齊策一》:“臨淄甚富而實,其民無不吹竽鼓瑟,擊築彈琴,鬥雞走犬,六博蹹踘者。”漢代袁盎為官不得志,“病免居家,與闾裡浮沉,相随行,鬥雞走狗”。(《史記·袁盎傳》)由此可見,漢時的鬥雞是很普遍的,而且不分尊卑上下,平民和貴族都有所好。
春秋時的魯國,有季氏和郈氏兩大家族,即季平子、郈昭伯兩家。兩家相近,但不合。不僅是政治上有矛盾,甚至表現在鬥雞方面。《左傳·昭公二十五年》:“季、郈之雞鬥。季氏介其雞,郈氏為之金距。平子怒,益宮于郈氏,且讓之。”從這裡得知,當時的鬥雞已使用刺激物或金屬器械。所謂“芥雞”,一說是将芥子粉或膠沙撒在雞的羽毛中,兩雞搏鬥時羽毛撲展,芥粉或膠沙散發,刺激對方的眼睛。一說“介,甲也。為雞着甲”,即用小铠甲保護雞的頭部。所謂“金距”,也就是“以金距”,用銳利的金屬套在雞爪上,兩雞搏鬥時可以刺傷對方。這些做法,與以上所引曹植《鬥雞》詩中的“願蒙狸膏助”是一類伎倆,都是為了制敵取勝。狸即喜歡吃雞的“山貓”,“狸膏”即狸的油脂。據說将狸膏塗在雞頭上,對方聞到氣味,會因畏狸而退避。
除鬥雞之外,古代還有鬥鴨、鬥鵝、鬥鹌鹑、鬥蟋蟀等,不一而足。漢代之後,此風不減。三國時魏明帝在宮中專門修築了“鬥雞台”,吳國的建昌侯孫慮在堂前修了“鬥鴨欄”。唐朝時唐玄宗治“雞坊”于兩宮之間。而“鬥雞走狗”也成為一些遊手好閑不務正業者的消遣活動。
鬥雞圖
山東濟甯出土。
鬥雞圖
河南南陽英莊漢墓出土。在主室西門楣正面。圖中二雞相對,昂首怒目,中間設一架,似有儀式;雞後各有一人揮臂唆鬥。從鬥雞人的裝束和身後的持戟者與侍從看,可能是上層人物。,,
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