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白虎·赤熊
谶緯的思想核心是“天人感應”和“王權神授”,借以達到封建帝王統治的輿論宣傳目的。據說,隻要王者做得好,連那些兇猛的野獸也變得溫馴了。
《宋書·符瑞志》曰:
白虎,王者不暴虐,則白虎仁,不害物。
漢宣帝元康四年,南郡獲白虎。
漢章帝元和二年以來,至章和元年,凡三年,白虎二十九見郡國。
赤熊,佞人遠,奸滑息,則入國。
宋文帝元嘉二十年十二月,白熊見新安歙縣,太守到元度以獻。
白虎·赤熊
山東嘉祥縣武氏祠之祥瑞圖局部。此為《金石索》木刻摹本。
漢代畫像石中的動物很多,其中的虎、熊也很多。但虎多為四神之一,常是龍虎相配,以及虎與猛獸相鬥。熊則是扮演了方相氏的角色,也作為力大的象征。難以舉出哪些是為王者而出現。山東嘉祥武氏祠的祥瑞圖中,原有“白虎”和“赤熊”,因年代久遠已泐蝕不清。現在所能看到的是清代道光年間刻版的《金石索》之摹印本。
白虎
1986年四川簡陽董家埂鄉深洞村鬼頭山崖墓出土。有榜題“白虎”。
熊與魚
山東微山縣兩城鎮出土。熊的兩邊為鋪首銜環,并組合了魚,可能象征富裕,熊則是看守大門。,,
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